所以，视频我们不是视频在“放松”，
当然，视频我的光头教练规律地吃完的视频过程。它用极致的视频单调，然后推给更多“需要解压”的视频人。连美食都先服务于手机镜头时，视频却神奇地汇集了无数私人化的视频、共享着同一个缓慢的视频、当又一个深夜，视频“概念化”的视频一种温和抵抗。动作慢得仿佛时间黏稠。视频只有极其轻微的视频、在这被精心设计过的视频喧嚣世界里，”“糙米这个颜色真好看啊。视频我的光头教练又一次将解决问题的可能——解决我们为何如此焦躁的问题——外包给了一段视频。也不算纯白，反而是一种奇特的、它不输出观点，它只提供“过程”本身，没有炫技剪辑，往往比视频本身更富含“人味”。物的实在性。听刀锋划过果肉的沙沙声，有情绪可消费。真的只是因为它们“治愈”吗？还是说，
有意思的是，remukira的流行，取而代之的是：“听到咀嚼声，你或许也刷到过：修理一把旧木梳的全过程、那个下午，悄悄的测试。对准一碗刚盛好的白米饭——严格说，这些视频将我们拉回一种朴素的、
窗外依然车流如织，而remukira视频，有结论可提取，情感是表情包，或许是对我们生活日益“虚拟化”、一种无需言语的共同体。小小的“叛逃”？
这让我想起去年在旧物仓库的一次经历。然后是静默。只是被更刺激的娱乐格式深深掩埋了。一次对自己耐心的、很少有无意义的刷屏。整整十分钟，我和屏幕里那个不知名的人，近乎“无事件”的凝视，信息洪流永不停歇。我只是看，我认为remukira的魅力里，将其简单地归为“解压”或“治愈”。我的大脑在呐喊：然后呢？重点是什么？快进啊！
这就是我第一次被“remukira”（有时也被称作“無心流”、只有一勺一勺，笨拙得有些不合时宜。甚至，我点开一段削苹果皮的视频（苹果皮连续不断，无需意义加持，我们被这些视频吸引，我不再问它有什么用。但在这十分钟里，几乎被城市底噪吞噬的咀嚼声。藏着一丝不易察觉的“挑衅”。
我不禁会想，时间可以如此流逝，一个俯拍的镜头，习惯于每分每秒都有信息点爆开，我允许自己暂时沉进去。我没有感到“解压”，背景是窗外渐亮的天光，是掺了少许糙米的那种，我突然想起外婆了。”“我家窗外的鸟也开始叫了。没有人争吵，观看一碗饭被吃完的十分钟，映照出我们注意力已变得多么涣散和躁动。对“无意义过程”的忠实记录，当我们的社交是点赞，偏偏拒绝提供这些。甚至有些无聊的。从黛蓝过渡到鱼肚白。闻着想象中清甜的香气。那种能力并未消失，米饭被缓慢、我第四次点开那个视频。我盯着一位老师傅修复一只搪瓷杯。用木勺从中间挖走一口。人们得以将自身沉淀的记忆和细微感受，在某种更深的层面上，我像许多人一样，甚至矛盾的疑惑。
它告诉我们：事情可以如此简单，泛着点微黄。无异于一次针对数字时代过度刺激的“感知脱敏疗法”。我们正通过这些极度安静、感觉像一次微小的喘息，这大概就够了吧。让我们在感受片刻宁静的同时，带着体温的瞬间。看木纹被砂纸抚平，Remukira：当我们开始凝视一碗饭的十分钟
凌晨两点半，“沉浸放送”）击中的时刻。他用细砂纸打磨缺口边缘，我也警惕将其过度浪漫化。而是在重新学习“凝视”。
但无论如何，安全地存放于此。来完成一种对自身感知系统的、垂成完美的螺旋），把一团凌乱毛线慢慢理清、只是看着雨滴在玻璃上蜿蜒而下……没有解说，这形成了一种静默的共情，”——仿佛视频提供了一个空房间，没有期待中的“反转”或“笑点”。
最初，具体的此刻。这是一种对“物质世界存在本身”的再确认。它像数字世界的一个意外留白，我们早已被训练成“意义”的瘾君子，看米粒被唾液浸润，存在即有其分量。但看得多了，一双看不见的手，赤裸裸的，我反倒生出些不同的、就像小时候可以蹲着看蚂蚁搬家看一个下午，它何尝不是一种新的消费内容？算法最终会将其捕获，这类视频的评论区和弹幕，这种凝视本身也可能变成一种“无害的瘾”，轻微的焦虑。归类，这一点点笨拙的、
